文殊院位于文殊院大街人民中路旁，景区门票免费，乘坐16、55、64等公共汽车，地铁1号线文殊坊站K出口均可以到达。依托省级重点文物保护单位--文殊院（ 5.73公顷），形成东至北大街、草市街，南至白家塘街、通顺桥街，西至人民中路，北至大安西路规模的协调区，总规划用地面积为33.25公顷。项目分两期开发，预计于2010年完成。作为成都市政府规划的三大历史文化保护片区之一、六大旅游休闲商业区之一，是中房集团成都房地产开发总公司倾力打造的以佛禅文化、民俗文化为主题，以川西街院建筑为载体的，充分体现老成都人文历史精髓的都市文化休闲旅游胜地。

文殊坊南大门

文殊院坐北朝南，占地面积20余万余平方米。殿宇五重，进山门往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。与东西两侧的钟楼、斋堂、廊房等建筑浑然一体，庄严肃穆，古朴宽敞，为典型的清代建筑。两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房，各殿堂之间有长廊密柱相连结，形成一个封闭的四合院。全院共有房舍190余间，建筑面积2万余平方米。房舍为木石结构，柱础石琢磨精细；柱上斗拱雕饰玲珑。

文殊院是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称信相寺。据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。清朝康熙二十年(公元1681年)，慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为庐，苦行修持。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。人们认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。康熙三十六年至康熙四十五年(公元1697—1706年)，官绅军民捐资重修寺庙。嘉庆、道光年间，文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱，改建、扩建了主要殿堂，形成了现今的规模。

百年文殊院历史沧桑，但依然以“四大禅林”之身份，福赐一方，并保留唐三藏头骨等珍惜灵物；爱道堂休憩一新，日馨繁荣，香客远及东亚各国。

文殊院文物荟萃，宝物众多。寺内供奉大小300余尊佛像，有钢铁铸造，有脱纱、木雕，有石刻、泥塑，十分丰富。从年代而论，有出土的梁代石刻，有唐宋年间铁铸戒神，更有清代青铜铸像，还有缅甸玉佛，这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值，为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。寺内还珍藏明清以来书画珍品，最著名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”墨迹，以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅。此外，还有印度贝叶经、唐代玄奘法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝（《华严经》、《楞严经》和《法华经》等经书）等佛教文物。藏经楼还珍藏着宋代墨龙、明清时期破山、丈雪的书法、碧眼、竹禅的绘画以及书法家何绍基、郑板桥、张大千、丰子恺等人的书画作品。解放后，多次对该院进行修葺、粉绘，并增种上千株银杏、香樟、梅花、玉兰等花木，又增设了茶座和极有特色的素餐馆“香斋堂”，使之成为人们非常喜爱的佛事、游览场所。

文殊院以弘扬“人间佛教”思想为导向，将佛法的精神普及于社会各个领域为宗旨，实践佛陀慈悲济世的精神，提升佛教的整体素养和社会价值。

文殊院景区照片

丝路南源赋

何开四撰文　

李奇生创作　

巴山蜀水，风华千古，南方线路，始出成都。丝绸锦绣，绵绵蚕丛遗泽，都江水暖，欣欣富饶天府。道通五尺，山间铃响马帮来；友邻天下，蜀锦铺就丝绸路。出益州经临邛，永昌下滇越，骠国连身毒，八千里路云和月；历风雨，破瘴雾，笮桥度天堑，栈道穿险峰，四时劬（qú）劳寒与暑。蜀锦蜀布，大夏惊艳；珠宝海贝，炫彩中土。纱丽共罗带相映，丝竹与箜篌歌舞。华夏文明，由亚徂欧；佛教西来，晨钟暮鼓。盛哉，南方线路，商贸孔道!美哉，南方丝路，文化通途！

嗟我文殊古坊，荟萃蜀都风流；比邻城市原点，经纬百代沧桑。红墙绿树，禅林壮观，流韵历史文脉；街头巷尾，商贾云集，蔚然都会风光。金丝街，银丝街，依稀丝路光彩；珠宝街，打铜街，仿佛四海琳琅。丝路坐标，得其所哉；商队西行，就此起航。

伟哉，岁月流金，云蒸霞蔚；南方丝路，含弘张光。一带一路大战略，五洲四海铸辉煌。云帆高挂济沧海，高铁呼啸壮四方。丝路文化，光耀古今；中华崛起，晋惠万邦！

香烟雾绕文殊古坊

严禁放生，但这里依然有很多长寿龟爬上来享受暖阳。

宝林，文殊坊是四大丛林之一。

文殊坊内古径通幽，鸟语花香。

银杏树绽放金叶风光。

书法碑刻。下方是文殊院古街一景。